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从十六个比喻看用笔

书法,从某种意义上说,是用毛笔书写汉字创造意境表达感情的造型艺术。

  因此,书法之妙,全在用笔。这一点,在毛笔基本定型的秦代,在书法上有造诣的李斯、蒙恬就已经认识到了。李斯用短锋扁笔书写小篆,立后学之宗祖。蒙恬不仅改良成功了流传至今的毛笔,还撰写了中国书法史上第一部论述毛笔的著作《笔经》。也就是说,早在两千多年前,先贤们就已经开始研究用笔方法———笔法了。

  由于笔法在书中占有第一的位置,两千多年来,历代书法家、书法理论家不断地进行深入细致地探索,提出了大量有独到见解的用笔方法。这些书家,越研究越觉得笔法实在是奥妙无穷,有时难以直接用非常明白通俗的语言文字准确地表述清楚,于是,便创造了一种比喻法”———即用自然和人类社会的事物形象来类比如何用笔,以便使自己和后学者领会并掌握笔法的要领。

  翻阅历代书法典籍,选出以下9位书法家主要的16个用笔比喻,大体按时间顺序列出来和同道共勉。

  1.用笔如鹰望鹏逝

  李斯不仅是小篆的鼻祖,也是用比喻阐述笔法的第一人。鹰望鹏逝这个比喻就是他说的(也有学者认为是蒙恬的话)。原话是:用笔法,先急回,后疾下,如鹰望鹏逝……”意思是:作书用笔要像苍鹰、鹏鸟捕食那样,先在空中飞翔、回旋、观望,看到目标之后疾速下飞贴近捕捉。这个比喻告诉我们,书者在笔头着纸之前,要先在空中摇曳取势,作落笔的精神准备,看准———弄清笔性、纸性、墨性、字体、字意;考虑好布局、风格之后,迅速下笔,方可捕捉到目标”———预想的书写效果。清代书法家朱和羹说:能如秋鹰搏兔,碧落摩空,目光四射,用笔之法得之矣。”“鹰望鹏逝法,也被称作摇笔

  2.用笔如游鱼得水,景山兴云

  这两个比喻是李斯同一次说的,故而放在一起阐述。总的意思是用笔不要做作,要自然舒畅。要像鱼在水中自由自在、无拘无束、舒展活泼地游动;要像景山———大山上升起的云朵一样,飘然、悠闲、自在。意在强调从大自然的美中悟出用笔的规律来。

  3.用笔犹若登阵

  汉丞相萧何是中国书法史上把兵法引入书法的第一人。他在《论书势》中说:夫书势法,犹若登阵,变通并在腕前,文武遗于笔下,出没须有倚伏,开阖籍于阴阳。把书法的笔势、笔法比作登阵作战。意思是:登阵要随机应变,用笔要善于变通———在于用腕;登阵要调兵遣将,用笔要安排好点画;作战贵在神出鬼没,用笔要有起有伏;作战要能展开和集结,用笔、结体要善于处理好擒纵、提按、曲直、粗细、断连、起止、正攲、舒敛、向背、方圆等阴阳对立统一的关系。

  4.“笔是将军

  书圣王羲之曾经担任过右军将军,对毛笔的神奇作用有独到见解。他在《书论》中说:下笔不用急,故须迟,何也?笔是将军,故须迟重。书圣为何把笔比作指挥作战的将军?是因为二者有共同之处。将军一个命令,关系到战争胜败、土之得失、人之生死。作书,笔一落纸,墨便成形,字的生命(骨肉气血神),不可改变。因此,书者下笔,要像将军发布作战命令一样,审时度势,谨慎从事,不可操之过急。王右军还曾经把笔比作大刀、长矛,对于的生命,有生杀予夺的作用,用起笔来一定要慎之又慎。

   5.用笔当如锥画沙,如印印泥

  这是初唐四大书家之一的褚遂良在《论书》中的原话。锥画沙印印泥是两个展现笔意的著名术语,是从事书法的人不可不知的概念。锥画沙,意思是说长矛一类武器(或工具)的锥锋画入平沙地里,沙形两边凸起,中间凹成一线。在纸上用笔,要像锥画沙一样,笔锋行在线条的中间,不显起笔、止笔的痕迹。而墨迹则浮在线条两边,使人感到凝重、突出、劲险、立体,富有质感、力感、涩感的效果。印印泥,是说用笔要像印章印在粘性紫泥上一样,深入有力、清晰可见,以造成布置均正、形体端严、黑白分明、圆静有力、刚柔相济的效果。两个比喻,惟妙惟肖地勾画出了中锋用笔、注意藏锋之后所达到的用笔之妙。若能深解其意,入木三分力透纸背的中锋用笔诀窍,才算领悟到了。

   6.用笔如孤篷自振,惊沙坐飞

  唐代书法家张旭在谈到用笔时说:孤篷自振,惊沙坐飞,余思而为书,而得奇怪。”“孤篷自振,是说用笔要像一种孤单的飞篷草浑身摇动一样,触动奋起、翻转奔逐。惊沙坐飞,是说用笔要像受到震动的沙子自然而然地飞起来一样,奔放纵逸、豪情激荡。张旭绰号张颠,精晓楷法,草书最为知名。这句话的意思是,他看到了上面两种自然现象,领悟到了书法(草书)的用笔,从而使自己的笔势有了新奇的变化,达到了期望的振飞境界。

  7.用笔如屋漏痕

  屋漏痕,是颜体书法的创造者、唐代书法家颜真卿与向他求教的僧人怀素对话时说的。原话全文是:素曰:吾观夏云多奇峰,辄常师之,其痛快处如飞鸟出林,惊蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然。真卿曰:何如屋漏痕?素起,握公手曰:得之矣!’”这里,有醉素之称的怀素,在谈到自己的用笔体会时,一连用了四个比喻:夏云奇峰、飞鸟出林、惊蛇入草、坼壁之路,应该说对用笔已经是很有研究很有体会了。然颜真卿却不以为然,一言以敝之曰何如屋漏痕?怀素听了,醍醐灌顶,茅塞顿开,肃然起敬,握手喜呼得之矣!可见屋漏痕的比喻更为形象、贴切、准确、经典。屋漏痕的含义到底是什么呢?唐代以后,书家对此多有解释,多数人的观点认为是指中锋或藏锋用笔,言不露圭角。今人沈尹默在《书法论丛》中解释得比较明白,说屋漏痕是:雨水渗入壁间,凝聚成滴始能徐徐流下来,其流动不是径直落下,必微微左右动荡着垂直流行,留其痕于壁上。从沈尹默先生的解释中可以看出,这个形象是自然的、有涩势的、有质感的、总体垂直的。若用笔蘸墨书写,能达到这个效果,那就进入到了笔法的最高境界。屋漏痕,是对用笔要求和艺术效果的一个非常著名的形象化比喻,是有志于书法的人不可不知的概念。需要指出的是,怀素的四个比喻也是可供借鉴的,其中的坼壁之路,指墙壁自然开裂处具有天然清峭、没有人为布置之巧的裂纹,用笔若能如此,点画一定会浑然天成。这一比喻也常为后人引用。

  8.用笔如长年荡桨

  北宋诗人、书法家黄庭坚在《山谷题跋》中说:元佑间书,笔意痴钝,用笔多不到。晚入峡,见长年荡桨,乃悟笔法。此处字念音。长年,是长江三峡人对船头把篙船工的称呼。长年荡桨意为船工荡桨。黄庭坚是110156岁时乘船路过三峡的,所以说是晚入峡。这句话的意思是说,黄庭坚多年为用笔不到笔意痴钝的事所苦恼,晚年乘船过三峡,看到船工在一定空间范围内,有节奏的前俯后仰,把船桨推出挽回,一去一返,协调自然。由船工摇桨自然到位的动作,黄庭坚悟到了用笔如何自然到位。从此,用笔开始如船工般悠然荡漾,一扫痴钝的笔意。后人评价黄庭坚的书法作品,飘动荡漾,大概是得长年荡桨之助吧。黄庭坚活到61岁,一生对用笔都非常重视,曾说:古人工书无他异,但能用笔耳。”“凡学书,欲先学用笔。黄庭坚从长年荡桨中领悟到飘逸的笔法,是他多年研究笔法,积累了丰富的实践经验后朝思暮想顿悟的结果。

  9.用笔如折钗股

  南宋词人、音乐家、书法家姜夔在《续书谱》中说:折钗股欲其曲折圆而有力。钗,妇女发髻上的一种首饰,多为韧性很好的金银材料打造,一般由两股合成。折钗股,是笔画转折处的用金银钗的形象作比喻的一种笔法。意思是用笔到线条转折之处,笔毫要平铺,锋要正,要圆而不扭曲、不偏斜,以便使转折处的线条像折弯的钗股一样,表层圆畅、均称,内部劲健、含力,显出一种宽闲圆美之态。后代书家对这一比喻也多有解释,清代书法家朱履贞在《书学捷要》中说:折钗股者,如钗股之折,谓转角圆劲力均。

 

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